В Екатеринбурге на улице Шевченко открылся новый православный храм в честь иконы Божьей Матери Порт-Артурская - 29 августа 2015

Сегодня, 29 августа, для православных верующих в центре Екатеринбурга на перекрестке Восточной-Шевченко открылся новый храм в честь Порт-Артурской иконы Божьей Матери. Церковь была достроена буквально на днях. Позавчера, 27 августа, освятили купола и крест.

Службу возглавил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. Храм был переполнен, некоторым пришлось даже стоять на улице. Немало среди прихожан было и молодежи.

После службы гостей праздника ждало угощение: чай, овощи, фрукты, пироги, гречневая каша. Люди разделились по группам и общались, царила атмосфера радости и духовного единства.

Новый храм в Екатеринбурге

Храм сегодня впервые распахнул свои двери, но еще не готов регулярно принимать верующих: не обустроено внутреннее убранство. Стены пока стоят голыми, нет потолка, имеются только своды, не оборудован балкон для певчих. Богослужения станут регулярными, когда внутренняя отделка храма подойдет к концу.

Место для нового храма было выбрано несколько лет назад и имеет свой исторический смысл. Именно сюда 30 апреля 1918 года Царскую семью высадили из поезда и повезли к месту заточения и убийства – Ипатьевскому дому (нынешний Храм-на-Крови).

Об истории строительства и архитектурных особенностях храма «Нашей Газете» рассказал священник Олег Шилков, который сам руководил его возведением.

– Строительство храма – всегда радостное дело. Это место было отмечено в 2008 году, когда здесь проходил крестный ход. В то же время была принята для общецерковного почитания Порт-Артурская икона Божьей Матери. Первый камень в основание храма заложил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в 2010 году. Прошло недолгих пять лет – и теперь нас радует своим присутствием новый храм.

Строительство Храма: традиции

Храм выполнен в стиле кирпичных русско-византийских храмов, который получил название «православие, самодержавие, народность». Этот стиль получил свое развитие в православной церковной архитектуре при Александре III и Николае II, в конце XIX - начале XX века. Образцы подобных храмов мы видим в Санкт-Петербурге (Спас-на-Крови), в Петергофе (церковь Петра и Павла). По лицу всей России раскинуты храмы и даже здания государственных учреждений, школ, духовных центров, выполненные в этом стиле. Особенно много таких храмов на западе: в Италии, Франции и Германии, и в них за рубежом мы видим простую русскую душу. Украшает такие церкви внешняя лепнина, изразцы, арочки, как и у нас. Обратите внимание на узкие щелевые окна, через которые сверху струится свет в наш храм, но внизу остается полумрак.

Все пять лет, пока шло строительство, рядом была открыта молитвенная комната. Она работала и работает ежедневно, в ней каждый день собираются верующие для того чтобы помолиться о строительстве нового храма. Иногда их посещает священник. Получается, что сейчас еще не до конца обустроен храм, но уже есть община, люди, которые в будущем станут стержнем прихода.

У храма нет своих благотворителей, которые могли бы поддержать его материально. Церковь строилась на народные средства, люди жертвовали, кто сколько мог. Желающие покупали кирпичи, на который вписывалось имя благотворителя, а затем эти люди или их близкие поминались на службе.

Планируется, что при храме будет действовать воскресная школа и множество других организаций. Но пока на благоустройство внешней территории нет средств и мало места – всего 460 квадратных метров.

• Дата первой службы в открытом храме неслучайна: именно сегодня церковь отмечает день памяти иконы Божьей Матери Порт-Артурской. Почему этот образ так называется? По преданию, в конце 1903 года, за два месяца до начала Русско-японской войны, Пресвятая Богородица явилась старому матросу Л.Е.Катанскому, участнику обороны Севастополя. Божья Матерь рассказала матросу, что вскоре начнется кровопролитная война. Она повелела написать икону, точно отображающую видение, и отправить ее в церковь крепости Порт-Артур. Пресвятая Богородица обещала помощь, покровительство и победу русскому воинству тотчас по прибытии образа на указанное место. Но икона так и не была доставлена в крепость. Ее дальнейшая судьба неизвестна, но сохранились ее копии. Второе название иконы – «Торжество Пресвятой Богородицы».